縱橫五千年

道家大將軍（黑面北極玄天上帝-顯教妙見菩薩）

約黃帝（道曆90年）西元前2607年，道家帝王《元黃始祖-四龍》后《金母-西王母-四鳳》二子大將軍:在西方淨土《母親-金母》陝西玉山修行宮殿(玉墟)傳授:龍、虎、朱雀-玄武為東、西、南北(子午線)四象(二十八宿)星象圖;是為中國道教以陰騭文紀錄天文陰陽曆象地理方位龍穴勘輿科學與占卜命理哲學之起源。

縱橫五千年（中華文化傳承）一書：為海峽兩岸第一次找回：上古時期約西元前2290年，（姒部落）夏朝會稽侯越國君主無餘在（今浙江紹興）都城，首創以（百家姓之父）道家高祖（天公：元始天王-龍王）的名與別字相同意義之名諱：端陽（訂定五月初五為端陽節-正刻午時舉行祭典祈求驅五瘟毒避邪保平安科儀（故亦稱端午節-午日節）；而成為中華民族在房屋門楣插艾草、蒼蒲、身配香囊、荷包、祭拜祖先、飲雄黃酒、驅瘟疫避邪保平安與划龍舟競賽的節日-亦是傳承道家祭拜百家姓之父母親（教化六道禮儀祖師）：天公：...

廟宇五術執事悟道修行傳教要知道：因為西漢的史記著作人司馬遷；不知道道家老子是社稷主（國王）聖人的身世及人名，而誤認老子的後裔：東周平王的官吏守藏史李耳就是老子，導致當今世界各地的學者，對道家國王老子治國的傳記（道德經）文言文的白話解釋文均各說各話有所誤解。道德經七十八章-是以聖人云（老子說）：受國之垢，是謂社稷主-正確的文言文解釋文為：老子為父親道家高祖（首位帝王-元始天王）的國家立下汗馬功勞（謂之受國之垢），但父親帝王僅封老子為小國國王（是謂社稷主）。受國之不祥，是謂天下王，正言若反-正確的文言文解釋為：老子的二弟；對父親道家高祖（首位帝王-元始天王）的國家-並無多大貢獻（謂之受國不祥），竟受父親封為太子繼位二代帝王（是謂天下王），正言若反（乃記述父王之作為，正與道家所言之道理相反）...

中華民族先天道統三皇（伏羲氏-神農氏-軒轅氏）與道家五帝宗族衍生各門姓氏祖先：有九位傳道聖賢中-有1祖-姜部落始祖：共主國王神農氏（炎帝）衍生習-申-謝-賴-呂（後裔西周齊國君主呂尚是姜部落支系故曰姜子牙-姜尚）-連-高-盧等78姓。2祖-姬部落始祖：共主國王軒轅氏（黃帝）長子-司彘國王（陰騭文始祖：文昌帝君）等宗族衍生：金-昌-曼-張（後裔東漢張道陵、唐朝代天巡守嶺南五州營將之張伯紀）-薛-雷-姞等54姓-（姬部落）文昌帝君長子：道家高祖帝王（上界天公：元始天王）后（地母：后土娘娘）第三兒子：福神-帝王（元黃始祖-唐朝追封元始天尊-四龍）后（瑤池金母-西王母娘娘-四鳳）長子許氏伯夷（太岳）三兄弟諡號神名（黃老元皇帝君：元老-北極玄天上帝-東王父：木公老）北宋貞宗追封為三真武大帝、道家...

所以大陸的文獻明確記載：臘八節的歷史悠久，在夏商周時代便已存在了，夏朝稱為嘉平、商朝稱清祀、周朝稱大蜡，當時的古人是祭拜祖先和神靈的重要節日（當今世界華人祠堂仍然傳承祭拜福祿壽之手持枋杖的壽神（太上老君-斗父）的夫人就是斗母），但因當今陝西省的墓碑誌只記載人名-沒有和（道教神名斗母-顯教菩薩名九蓮菩薩）是嬴部落之母）與夫婿（嬴部落始祖）太上老君的人名以及衍生之134姓氏等等文史完整銜接起來，導致世界華人自古至今不知道臘八節是紀念什麼人的日子。之前，約西元前2597年，道家老子（一炁梵王-太上老君-唐朝道德天尊-二龍）與王后（太初神后-斗母-二鳳）經由四川雅安犛牛古道將卍字顯教梵文以道治國的禮制經典與（福星元黃始祖-祿星通天教主-壽星太上老君）三兄弟（禮拜百家姓之父母親：上帝與后為道教天...

以上圖案來自 敦煌藏經洞所出紙畫中 "摩利支天均做貴婦人形象 左手持扇 右手作與願印 左右有二侍者"

中華民族（姬部落始祖）共主國王軒轅氏（黃帝神）之孫；道家（高祖）首位帝王（元始天王-百家姓之父親-教化人生過程六道輪回禮儀祖師）：於黃帝（道曆）六十八年三月初三（六十歲生日）西元前2629年-首創以陰騭文敕封第三個兒子（元黃始祖）為太子，太子授命太子妃金母在西方淨土長安都城蓮花瑤池正殿開蟠桃會-宮女奏國樂跳民族舞蹈手持蓮花蟠桃，恭祝高祖（元始天王-龍王）聖誕暨夫婿（元黃始祖）受封太子的慶祝大會禮儀;文武百官晉見（元始天王）拜壽行三跪九叩禮口念祝壽語（無量壽）-因此太子妃受尊崇為無極瑤池金母娘娘（但海峽兩岸宗教文史未能完整銜接而失傳了）-慶幸母娘開蟠桃會的對聯（寶婺呈輝延六秩-蟠桃獻瑞祝千秋）詩史流傳台灣許廟與陝西玉山鎮許廟銜接考證（對照下圖載於後學拙作書的508-509頁）。嗣後，約西...

中華民族（姬部落始祖）共主國王軒轅氏（黃帝神）之孫；道家高祖（元始天王）於黃帝（道曆）六十八年三月初三（六十歲生日）西元前2629年-敕封第三個兒子（元黃始祖）為太子，太子授命太子妃金母在西方淨土長安都城蓮花瑤池正殿開蟠桃會-宮女奏國樂跳民族舞蹈手持蟠桃，恭祝高祖（元始天王-龍王）聖誕暨夫婿（元黃始祖）受封太子的慶祝大會禮儀;文武百官晉見（元始天王）拜壽行三跪九叩禮口念祝壽語（無量壽）-因此太子妃受尊崇為瑤池金母娘娘（但海峽兩岸宗教文史已失傳了）-慶幸母娘開蟠桃會的對聯（寶婺呈輝延六秩-蟠桃獻瑞祝千秋）詩史流傳台灣許廟與陝西玉山鎮許廟銜接考證（對照下圖）。嗣後約西元前2608年，（姬部落）道家高祖（元始天王）與王后逝世之後，太子（元黃始祖-唐朝元始天尊）繼位帝王(依輩分序是道家七龍傳道...

道家二代帝王（元黃始祖-唐朝元始天尊）后（瑤池金母-西王母）是天下第一位以陰騭文賜給兒子姓氏之母（而受道教尊崇為註生娘娘-顯教尊崇為南海送子觀世音菩薩）。約西元前2604年，因為，道家二代帝王（元黃始祖-元始天尊-彌勒菩薩-四龍）與王后（瑤池金母-西王母-四鳳）首創將婚喪喜慶祭典禮拜：（百家姓之父母親-教化人生過程：靈魂受胎禮（安胎神）、出生禮、成年禮、結婚禮、成父母禮、往生（作七）超渡魂魄回西方淨土之六道輪迴禮儀祖師）道家高祖與王后為天公：元始天王（龍王）-地母：后土娘娘（鳳凰）為龍鳳陰陽天地君親師-祈福悼亡疏文咒語鎮陰陽煞氣解厄保平安科儀（陰騭文經典法術）-由西方淨土陝西玉山修宮殿傳至東邊中原（河南）南海紫竹林修行宮殿的過程-必須以船隻渡過河南的洛河，所以（瑤池金母-西王母）的傳道...