重陽節（壽神：太上老君-九皇大帝-二龍）與（代天巡守中壇元帥-九龍）聖誕日的淵源正史 （附加二鳳圖案）

以上圖案來自 敦煌藏經洞所出紙畫中 "摩利支天均做貴婦人形象 左手持扇 右手作與願印 左右有二侍者"

約西元前2607年；各門姓氏祖先（九賢七祖）之三祖（嬴部落始祖）四賢：道家社稷主國王（太上老君-九皇大帝-二龍）與王后（九皇斗母元君-二鳳）在黃河北方山西修行宮殿（今陶寺遺址）首創以梵文創立卍字顯教婚喪喜慶禮拜：（百家姓之父母親-教化人生過程六道禮儀祖師）道家高祖顯考陽為日：地藏王菩薩（龍王）-王后顯妣陰為月：觀世音菩薩（鳳凰）為陰陽龍鳳日月菩薩道-祈福悼亡疏文咒語除喜沖喪煞土煞解厄消災保平安科儀。所以自古迄今傳承將：國王老子（太上老君-道德天尊）與王后（斗母）神像手持日月圖標誌（印證了夫妻兩人為日月菩薩道創立人）。後來，約西元前2597年，道家社稷主（國王）老子（一炁梵王-太上老君-九皇大帝-二龍）與王后（太初神后-九皇斗母元君-摩利攴天菩薩-二鳳）將卍字顯教梵文日月菩薩道-由四川雅安犛牛古道傳至西藏與印度河流域的過程載於（下圖斗母寶誥經文）真正意旨詳閱後學拙作書。嗣後，道家社稷主（國王）老子（卍字顯教祖師）逝世後，侄子道家三代帝王堯號陶唐氏（一品紫微大帝-六龍）在山西都城隍廟（今陶寺遺址）；奉以伯父國王老子（壽神-太上老君-九皇大帝-二龍）的農曆生日九月初九日-訂定為中華民族慶賀聖誕祭祀祈福延壽以及弘揚傳統孝道敬老的節日-亦是中華百家姓祠堂傳承顯教禮拜（顯考顯妣）歷代祖先的節日。自此時起，每年九月初九，北方各地部落民族沿襲以鼓吹-月琴-二胡-鑼鼓演奏國樂迎神祭典、奉以茱萸、蓬餌（糯米食品）、牲禮、菊花酒為祭祀：祈求老子（九皇大帝-二龍）保佑身體健康長壽以及盡孝道敬老的節日（傳至周文王始改為重陽節）。在這一天人們登高慶祝活動、唱九月九北方民謠、採藥、配茱萸、食蓬餌、賞菊花、飲菊花酒，以此為避邪延壽的習俗。但因傳至西漢的史記誤傳道家社稷主（國王）老子（太上老君）是東周平王的守藏史李耳；之後又於農曆二月十五日追封為道德天尊（導致神尊開光點眼請靈時請錯人名身世和聖誕日）。中壇元帥源自：西周諸侯國王-太極八掛易經祖師（昊天上帝-玉皇上帝-八龍）嫡傳唐朝後裔（曾祖父-祖父-孫子-曾孫四代文武官吏）巡守嶺南（請神咒謂之玉皇差起四大巡-即玉皇四殿下）。唐朝（玉皇四殿下）之二殿下：奉武后則天詔令為代天巡守嶺南許元帥真人（祖孫三代）在漳州松洲書院傳授：中醫學術-人生過程六道禮儀-八卦易經-官廟建醮婚喪喜慶南北管國樂禮祈褔悼亡疏文咒語除喜沖喪煞土煞解厄消災保平安科儀；而受尊崇奉為許府三千歲王爺（請對照下圖清朝彰化鹿港武澤宮的請神咒）。迨至，南宋紹興二十年（西元1150）年，高宗皇帝追封唐朝玉皇四殿下之二殿下許元帥真人昭應侯為（黑面中壇元帥是九龍傳道聖人-農曆九月初九聖誕是追封紀念日）-但因明朝民間西遊記戲劇性的神話故事虛構人物李哪吒是中壇元帥（導致神尊開光點眼請靈時請錯人名身世和聖誕日）。縱橫五千年（中華文化傳承）教科書-為海峽兩岸第一次找回各門姓氏祖先：先天道統三皇與道家五位帝王有九位傳道聖賢七個部落始祖（簡稱九賢七祖）衍生中華百家姓；以及南宋浙江臨安鳳凰山都城隍廟九龍九鳳的神名人名官職-才能瞭解法會祭典紀錄神明傳道過程的經文請神咒的真正意旨（謂之傳法行正道）。

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