恭祝：黃帝（道曆）三十九年歲次壬寅虎年七月十八日（西元前2658年）道家（瑤池金母-西王母）聖誕紀念日與三月初三開蟠桃會祝壽語：無量壽（印度佛教演化阿彌陀佛）的典故正史

中華民族（姬部落始祖）共主國王軒轅氏（黃帝神）之孫；道家高祖（元始天王）於黃帝（道曆）六十八年三月初三（六十歲生日）西元前2629年-敕封第三個兒子（元黃始祖）為太子，太子授命太子妃金母在西方淨土長安都城蓮花瑤池正殿開蟠桃會-宮女奏國樂跳民族舞蹈手持蟠桃，恭祝高祖（元始天王-龍王）聖誕暨夫婿（元黃始祖）受封太子的慶祝大會禮儀;文武百官晉見（元始天王）拜壽行三跪九叩禮口念祝壽語（無量壽）-因此太子妃受尊崇為瑤池金母娘娘（但海峽兩岸宗教文史已失傳了）-慶幸母娘開蟠桃會的對聯（寶婺呈輝延六秩-蟠桃獻瑞祝千秋）詩史流傳台灣許廟與陝西玉山鎮許廟銜接考證（對照下圖）。嗣後約西元前2608年，（姬部落）道家高祖（元始天王）與王后逝世之後，太子（元黃始祖-唐朝元始天尊）繼位帝王(依輩分序是道家七龍傳道聖人之四龍)，太子妃（瑤池金母）繼位王后（而受尊崇為西王母娘娘-是七鳳傳道聖人之四鳳）母儀天下。道家帝王（元黃始祖-紫炁元君-唐朝元始天尊-四龍）王后（瑤池金母-西王母-四鳳）在西方淨土陝西藍田玉山修行宮殿以陰騭文傳授婚喪喜慶無極（劍）上道祭典禮拜：（百家姓之父母親-六道禮儀祖師）道家高祖（天公：元始天王-龍王-口念無量壽，慈悲）王后（地母：后土娘娘-鳳凰）為龍鳳陰陽天地君親師-祈福悼亡疏文咒語鎮煞解厄保平安科儀（超渡魂魄回西方淨土輪迴投胎轉世重見光明得永生之哲學思想）-全國諸侯國宗廟祠堂傳承奉焉（意境謂之金玉滿堂-載於老子道德經第九章與百家姓神明廳門楣及蠟燭台謂之薪火相傳）-請對照下圖（山海經西山經）：玉山是西王母所居也（但當今海峽兩岸部分學者錯誤引用後世學者在不知道西王母的人名身世與傳道過程的情境下，所杜撰的神魔故事）。嗣後（姬部落）道家高祖（天公：元始天王-龍王）王后（地母：后土娘娘-鳳凰）長子：（嬴部落始祖）社稷主（國王）聖人（太上老君-唐朝道德天尊-二龍）與王后（斗母-二鳳）在東瀛淨土都城與修行宮殿（今山西）創立卍字顯教梵文（三兄弟的三位一體）聖經-並將二弟帝王（元黃始祖-唐朝元始天尊）王后（瑤池金母-西王母娘娘）開蟠桃會的陰騭文祝壽語（無量壽）譯為梵文（因此國王老子受尊崇為一炁梵王-王后斗母受尊崇為太初神后）-後因道家三代帝王堯遷都山西並禁止使用梵文而失傳）。所以，道家社稷主（國王）老子（一炁梵王-太上老君-唐朝道德天尊-二龍）與王后（太初神后-斗母）-遂將卍字顯教梵文三位一體聖經-由四川雅安傳到西藏與印度河流域（今巴基斯坦）-其傳道過程紀錄於下圖斗母寶誥（遊行三界-往來印度）-爾後卍字顯教梵文在印度恆河流域分支婆羅門教-沙門耆那教-婆羅門釋迦族悉達多（佛陀）所創立的梵文釋教（佛教），因出家剃度和尚受戒而教化魂魄不再輪迴思想；遂將源自中國道家教化人生過程的（受胎禮-出生禮-成年禮-結婚禮-成父母禮-往生作七禮）的六道輪迴禮儀；改為印度佛教的（天道-阿修羅道-人道-畜生道-餓鬼道-地獄道）用以勸人為善的欲界六道。印度佛教並將實際源自中華道家西方淨土（西王母）在陝西玉山修行宮殿傳授禮拜高祖（天公：元始天王-龍王）聖誕的祝壽語（無量壽）動詞音譯為阿彌陀-並改裝為佛教的阿彌陀佛（無量壽佛）；漢唐時期再將梵文佛經與改裝的佛像回傳東土中國（謂之倒裝降東土）；但因世界佛教文史已失傳了;所以佛教：為什麼說阿彌陀佛的出處，並不在印度？但說不出所以然-請對照下圖。縱橫五千年（中華文化傳承）教科書：為第一次找回世界同源的宗教源自：中國道家西方淨土陝西陰騭文文明與東瀛淨土山西梵文文明-印度河與恆河梵文文明 -印歐語系美索不達米亞文明（亞伯拉罕希伯來文聖經）-古埃及文明（摩西五經）等四大文明的經文完整銜接起來（一目了然），物超所值，感謝數百位好友收藏，歡迎推薦，共襄盛舉發揚中華傳統信仰文化-才不會一知半解以訛傳訛的傳說。

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